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宋词里的庭院,古人的生活美学

庭院深深深几许,杨柳堆烟,帘幕无重数。—欧阳修《蝶恋花》

庭院和庭院艺术——庭院诗词、庭院绘画、庭院小说、庭院戏曲等,共同构成了令人魂牵梦绕的中国古代士大夫生活美学。

深深庭院,每每落笔于古人的诗词画境里。其中,又以宋词为最。

那时的词人,无论皇帝、达官贵人、平民百姓,还是僧人、风尘女子,大多居住在某一处庭院里。

因而,宋词中的庭院词占有较大篇什。词人们把自己的心性、人生悲欢都精妙地编织进一曲曲词里供人传唱、赏味。

凭藉美妙的人生情怀和审美意趣,这些词便构成了中国古代文学艺术宝库的璀璨篇章,一直影响着宋朝以降的中国文学乃至日常生活。

近千年以后,我们沿着宋词,再次发现中国庭院之美。或者说,在宋词里,我们会遇见我们真正向往的一种生活。

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一、宋词里的庭院构成

建筑理论家拉普卜特认为:“人类住宅一个最基本的功能就是领域的界定。”

宋代的民居庭院就是由建筑、围墙和大门围合起来的一个空间系统,其中院落可能处于房前屋后,也可能处于住宅中心。

1|门

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门是庭院的起点,犹如戏剧的序幕和文章的开头。作为入口,它是公共领域和私人空间分界线上的重要结点。

旋抹红妆看使君,三三五五棘篱门,相排踏破蒨罗裙。——苏轼《浣溪沙》

姑娘们囿于社会礼俗,不能自由地出去观看,于是纷纷拥在篱笆门边,相互推攘中把裙子都踩破了。由此可见,门在人的心理上具有重要的暗示意义,它是内与外、私与公、行为的可与否之间的一个界定。

院落半晴天,风撼梨花树。人醉掩金铺,闲倚秋千柱。——周紫芝《生查子》

“金铺”原指门上的铜铺首,这里指代门。这种装有铜铺首的大门,是十分考究的住宅之门。从词中可以看出,关掩上门的院落,为居住者提供了一个十分安全自在的心理环境。

2|围墙

围墙可以由各种材料构成,其最原初和基本的功能是起边界、屏障作用,但居住者随后往往将其功能扩展到了环境美化方面。

小园几许,收尽春光。有桃花红,李花白,菜花黄。远远围墙,隐隐茅堂 。——秦观《行香子》

这里虽未明确出现有关围墙的材料,但由词意仍可判断其“围墙”即是通透的篱笆墙。

素壁秋屏,招得芳魂,仿佛玉容明灭。——周密《疏影·梅影》

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